original trujillo marin

Dia 5

La prensa, real y virtual, se adapta a la sucesión del Tiempo y da noticias que elige libremente por todos los medios.

Se suele decir: Es noticia.

Lo que equivale a decir que es apto el mensaje o apta la noticia para ser publicada. Pero el problema esta en quien elige y selecciona. Porque según como se puede dar un panorama u otro.

Uno diran que los periodistas y editores de prensa. Y nosotros diremos, ¿quien los ha elegido?.

El problema es filosófico desde que Alfred Norton Whitehead elevo a Categoría el termino, "importancia". Porque la importancia tiende a elevarse, sobresalir, y colocarse en el Candelero, Como vulgarmente se dice. Y eso, "porque si".

El Medio Virtual e Internet viene a colocar a cada uno en su sitio. Porque los periodistas brillan cuando cazan la ultima información interesante, pero del dia. Y en la Prensa, brotan artículos, mas de escritores que de periodistas, hablando de hechos y personas del pasado. Unas veces acertadas y otras no. Porque podemos decir también: Y a ellos ¿quien los ha .

Somos partidario de las elecciones siempre y cuando lo respalde un colectivo con su voto, porque ya sabemos entonces quien responde de las consecuencias.

Nosotros hemos creado una Escuela pitagórica, y hemos Nominado las personas que pueden calificarla y respaldarla con su presencia. Ya solo bastaba una ventana al exterior y así pensamos en este Dia a Dia.

Julio Bocángel

Escuela pitagorica virtual

¿Porque Escuela pitagórica?

I

Se cree que Pitágoras viajo a la antigua Sumeria y allí conoció el Teorema de lleva su nombre.

Platon en sus libros postula Dos Mundos: el de la Ideas y el de las cosas, como se suele decir. Seria para Aristóteles, el de la Física, que necesitan los sentidos y el de la Metafísica. Pero con una salvedad, y es que entremedias ya aparecen las Matemáticas o mundo cuantificable.

Porque Platon cuando fue huyendo a la Magna Grecia, por la persecución que sufrieron los discípulos de Sócrates, tuvo conocimiento del Sistema pitagórico y la importancia de las Matemáticas. Pero ya era tarde.

En la Magna Grecia fue hecho esclavo, y un condiscípulo socrático, le libero comprándolo.

Quiso devolver le el dinero, y su amigo, no lo acepto. Con lo cual para resolver el problema le compraron un terreno a un señor que se llamaba, Academus. Y así surgió la Academia.

Platon puso en el portal: No ente el que no sea Geometra.

Y para dar a entender que existen Tres mundos, y no dos, como había defendido, escribió el Timeo, que fue declarado apócrifo hasta 1928, Occidente tomo la vía equivocada de los dos mundos, lo que le vino de perlas a la Teología y, en general, a la Edad Media. Distanciándose del pensamiento Oriental.

Calendario decimal, frente al chino sexagesimal.

Los años chinos tienen nombre, los del calendario que utilizamos tienen solo números.

Desconocemos el uso del Sistema Sexagesimal, y utilizamos 12 horas y 12 meses, pero en los siglos aplicamos el Decimal.

Creo que esto se entiende como un relato histórico, pero es la separación entre una visión Oriental y otra occidental.

Ejemplo: La Astrología. y en general lo Esotérico. que Occidente lo toma bajo el denominar de creencias. Y además aplica el psicologuismo para su interpretación.

Se dice: no creo en la Astrología,,,,,y añadiremos,,,,,en cual?.

Parece ser que el Esoterismo es pura creencia, y la metafísica: ciencia.

II

Hubo una generación, la de los denominados "niños de la guerra", que en buena parte de llevo años y años enfrascados en la Resolución de Problemas matemáticos, para el Ingreso en la escuelas especiales de Ingeniería y Arquitectura.

Se puede acotar, groso modo, diciendo que nacieron entre 1924 y 1936.

Y como muchos de sus profesores en las Academias privadas procedían del desalojo de sus Cátedras, ejemplo, José Barinaga, mal se les puede aplicar el sobrenombre-tópico de franquistas. O tocados de la políticas.

Posteriormente se extendieron mayoritariamente por las distintas facultades universitarias, donde imperaba la ideología del Nuevo Régimen, provocando problemas.

Acostumbrados a resolver problemas, de manera científica, (matemáticas), buscaron en los Orígenes, cada uno uno mas o menos lejos- O dicho de otra manera. Tenían que buscar una nueva Vía.

Quizás con se comprenda con esto, a las Tertulias de Gambrinus, del 1949 en adelante, durante años.

III

Llego la Era Digital, y con ella Internet.

Por ahora un Khaos, donde todos quieren su parte. Pero...

Ya tenemos una Base clara: Texto e Imagen.

Y mención especial de Photoshop. Corel, y los programas gráficos.

Libros en PDF, en una sola ventana.

Meditemos; ¿debemos algo a Pitágoras? .

La Escuela pitagórica virtual recuerda que el pasado lo llevamos dentro y que a veces juega a ser como los Ojos del Guadiana.

Y las posibilidades del mundo digital sobre temas de proyeccion espacio.temporal, sobre lo que se considera pasado, abre una via nueva al significado del termino, Virtual.

Y siempre recomiendo la lectura de Proceso y realidad, del filosofo anglo-sajon: Alfred Norton Whitehead.

Aunque para nosotros el valor maximo esta en la experiencia, camino que esta sin recorrer, a pesar del Empirismo y el Positivismo logico.

Porque la experiencia conduce a la Weltanschauung o concepcion del Universo, y las enseñanzas universitarias son materia oscura para las mdemas disciplinas que no son de su "especialidad".

Ya Ortega hablo de la barbarie del "especialismo".

IV

Conclusiones

Si al final terminamos en la experiencia como fuente de experimentacion, Pondremos todo lo dicho entreparentesis, y lo unico cierto es que lo he dicho yo.

Tarea del Siglo XX para salir de la fenomenologia, que se basa, no olvidemos, en una "actitud fenomenologica", tenemos que llegar a lo individual y concreto, Lo que al arte no le viene mal, no asi al "lenguaje" con su multitud de significados y sentidos, que cada captas a "su manera".

Y en consecuencia topamos con el libro de Jean Wahl, "Le concret", y siendo individual la experiencia, alguien puede pensar en la astrologia de un autor-creador, y que no seria generalizable.

Orbitas

Una buena cosa es Leer a Kant antes que a Platon.

Y otra mas, haberse dedicado durante Años a las matemáticas.

¿Porque no imaginamos un encuentro entre Platon y Euclides?

Tres siglos de guerras borraron lo que ya poseían los Sumerios.

Thales de Mileto vivió en Egipto, y nos trajo eso de que el Agua era el principio de todas cosas.

Pero entendió mal, porque había dos aguas para los Sumerios y lo bueno era la "transformación".

Aguas saladas que suben en forma apropiada de los mares y océanos, y al pasar por las nubes se "transforman" y bajan como lluvia en forma de aguas dulces.

Luego el primer principio era la Transformación.

Y sobre el error de Thales se despliega la Filosofía Occidental.

La "proyección" es una manera de "transformación", y la conciencia proyecta su devenir en pantallas "espaciales", (dibujo), o temporales. (música).

Crece y se "transforma" y tenemos el "lenguaje" espacio-temporal. Cada uno usa la "batidora" a su gusto. y creemos entendernos, lo que nos es suficiente para salir del paso.

El Espacio y el Tiempo son formas "a priori" de la sensibilidad: Kant.

Luego el mundo que ve un insecto es distinto del nuestro. Así que hablemos de "nuestras dimensiones", y no "de las dimensiones.

Tenemos como primer paso, la Estética trascendental kantiana: Espacio y Tiempo.

Pasamos al "entendimiento" y topamos con el Juicio y sus 12 categorías.

Es la Analítica trascendental kantiana.

Me quedo con el numero 12, por aquello del Sistema Sexagesimal.

Un Todo dividido en 12, tiene que guardar similitud con otro en iguales particiones.

12 meses, 12 horas, 12 signos astrológicos y, como no, 12 apóstoles.

La Estética trascendental y la analítica trascendental salieron absueltas de Tribunal de la Razón en la Critica de la Razón pura de Kant.

Hoy no hablaremos de la Dialectica trascental. La que según los Griegos, nos diferencia de los animales y nos hace superiores.

Pues bien salio culpable.

Una Imagen vale mas que mil palabras.

Los hombres primitivos, nuestros antecesores, tenían mas agudizados los sentidos, como cualquier animal.

Dejemos el mundo de las plantas para otra ocasión.

Pero los sentidos terminan acumulando "experiencias", y me asombro de la manera que pudieron "proyectar", el Tiempo sobre el Espacio. Los Calendarios. Su verdaderos teoría de la Relatividad, pero al nivel de la "sensibilidad".

I

Dos Décadas, que transforman la faz del Planeta.

Primera mitad de los años 40, la denominada Segunda Guerra Mundial.

Para parte de mi generación, el estudio intensivo de las Matemáticas y el Dibujo. Libros en francés como la Geometría de Rouche et Camberouse. Geometría analítica de Serte, etc.

Profesores: catedráticos desalojados de sus Cátedras.

Luego la Guerra era Mundial. pero menos.

II

Segunda mitad de la década de los 40: En el 45 se termina el conflicto mundial y se inicia la Era Atómica.

La ONU. o sea las Naciones unidas, sanciona a nuestro País, con la retirada de los embajadores de todas las naciones menos escasos ejemplos, como Argentina. Quedamos aislados del exterior.

Pero caso curioso, gran parte de mi generación, entra en la Universidad para estudiar nuevas materias como la Filosofía.

De la Revista Euclides, donde Otto Hahm, publico el estado en que se encontraban sus investigaciones para desintegrar el Átomo, algunos de nosotros, que elegimos la "filosofía pura", como entonces se llamaba, nos topamos de lleno, y en Latín, con el Siglo XIII y Santo Tomas, en manuales escolásticos como el del P.Gredt.

El choque era mas fuerte, quizás por la edad, del que sufrimos al tener que pasar del Flash Gordon al Flechas y Pelayos.

De may salio mi propuesta cuando en 1947 publique en Selecciones el articulo sobre el escultor Julio Antonio.

Mas allá de la política tome como punto de partida el despliegue que los "jóvenes" de la Crisis del 898 tuvieron que hacer para colocarse a la altura del siglo XX, saliendo mas allá de nuestras fronteras o comunicándose con el modernismo: Julio Antonio, Eugenio D´Ors. Ortega y Gasset, Manuel de Falla. Juan Ramón Jiménez, etc.

Y mi articulo sobre Julio Antonio, creador de los Bustos de la Raza en Almaden del Azogue, tuvo eco: "El que seria mi amigo y compañero, Paulino Rodrigo Díaz, natural de Almadén".

El Mundo se estaba organizando en Falta y Postdan para generar un poder, hasta entonces desconocido en el Planeta. No tardara mucho Orwell en visualizarlo y darlo a conocer antes de terminar el medio siglo en su, 1984.

En 1948, ocurren ya muchas cosas, y las dejamos a un relato mas pormenizado, pero, junto a Paulino Rodrigo Díaz, nombre de conquistador, fundamos en la Facultad de Filosofía de Madrid un Aula de Poesía.

Aula de poesía que no se atenía a los Cauces establecidos, ya que en lugar de dar a conocer a poetas del momento en nuestro suelo, nos dedicamos a la poesía surrealista-espacial de nuestros poetas del 25. La denominada generación de la dictadura, que coincide con la Exposición de Artistas Ibéricos.

Pero para los poderes políticos, eran mas que nada, "exilados", así que frente al mar y a las mareas, nos pusimos en comunicación epistolar con Luis Cernuda y Manuel Altolaguirre. Dejo a un lado los problemas que esto origino por que no desea entrar en el juego político, ya que lo que valorábamos era la Historia y sus hechos constatables.

Levantada la liebre, no tardaron en cambiar de nombre a los poetas del 25, y trasladarlos al 27, lo que trajo graves consecuencias que ya relataremos en otro lugar.

Porque ya se estaba levantando el Muro, madre de todos los muros: el silencio. Los primeros en sentir su efecto, los que denominado en otro lugar, Primer trienio. O sea un grupo de jóvenes nacidos entre 1924 y 26 y que ayudados por la Filosofía existencial en ultimo termino deseaban continuar adelante aunque fuera por una vía alternativa que encarnaba la Weltanschauung.

Porque la filosofía existencial considera ya, en su perisferia a los "hechos", a lo "concreto", y en términos de Russell, las "particulares egocéntricas".

Estamos en 1948 y Gambrinus comenzó en 1949.

Un profesor de la Universidad de Pau, (Francia), trato de dar conmigo y al final lo logro, pues su interés y extrañeza, era que antes de terminar la mitad del siglo XX, nos reuniéramos en el Café Gambrinus, todos los sábados por la tarde, durante años, para leer y comentar, Létre et le Neant, de Jean Paúl Sartre. Según había leído en Internet.

La Idea fue de Francisco Soler, y me refiero a la Tertulia filosófica, que antes la de Teatro existencialista, con lecturas y comentarios de obras de Camus y Sartre, fue del Grupo de Teatro, y en especial de Francisco Pérez Navarro y Alfonso Sastre. así como la de intelectuales y artistas, donde se fundo el Vivencialismo, fue de mi peculio hablando siempre e intercambiando posiciones con mis amigos, todos del Primer Trienio.

Mientras tanto los embajadores de todos los países que siguieron las instrucciones de la ONU estaban cumpliendo fielmente el de "abandonarnos", en un vergonzoso "bloqueo", que se extendió hasta la gasolina de los coches y autobuses que tuvieron que recurrir al "gasógeno".

Bendita la filosofía de lo "concreto", la existencial, que puede estructuras teorías con hechos. Porque la Existencia en bruto imponía sus Nuevas Leyes en busca del Poder absoluto, comenzando por el "silencio" de Heidegger. Y no se han extraído todas las consecuencias que ya vio muy acertadamente Orwell en su 1984.

Porque una de las características del Muro que comenzaba a levantarse es se corredizo y tratar de borrar estadios anteriores. como el tratar que la historia comienza cuando los Poderes lo desean. Y si ponemos el comienzo de la "actualidad" en las dos Guerras, las llamadas Civil y Mundial, estaremos conduciendo a los desiertos del "silencio", el porque en la Primera Mitad del Siglo XX, se producen las vanguardias, con "actitudes" fenomenologicas y de la nueva, Weltanschauung.

Todo es cuestión de Escala óptica. Y así lo señalamos cuando en 1948, se crea una Sección de Dibujo, en las Exposiciones Nacionales de Bellas Artes-

Dibujo y Pintura, no coinciden exactamente, en su consideración social. El cuadro se vende, y el dibujo queda para los museos-

Pero durante la Guerra civil el papel se invirtió, gracias a la explosión del Cartelismo en todas sus dimensiones. Posteriormente he ido valorando todos estos pasos como podría hacerse en el momento, en que solamente se intuye. Y aquí debo citar a dos de mis Maestros para comprender el Dibujo: Eugenio D´Ors y mi tío, Desiderio Marin, Desmarvil. No olvidemos el ahora, Texto e Imagen.

Una tarde merendando a solas con Xenius, (D´Ors), en su casa de la Calle Sacramente, perdón también estaba su secretario, le pedí al maestro poder ver algunos dibujos suyos. Y me mostró varios. Son pocos los filósofos que dibujan y es una lastima.

También logre ver, y creo que soy de los pocos, los dibujos de mi amigo Rafaelito, (Rafael Sánchez Ferlosio).

Pero en primer lugar, José Francés constituyo un grupo de dibujantes, debo citar a mi tío Desmarvil. A el se debe que en el mismo 1936 pudiera verse en las paredes su celebre Cartel: Madrid será la tumba del fascismo.

Y es que con Ramón Puyol, eran los promotores de Dibujos y Carteles del Quinto Regimiento de la Defensa de Madrid.

Nada seria uno sin sus maestros.

III

En mi metodología particular separo la Primera mitad del siglo XX, en que las cosas estaban claras, de la segunda mitad donde comienza la "mixtificación", que en política se denomina "evolucionar", o "cambiar de camisa", cosa que es incompatible con la filosofía.

Y en la segunda mitad de la década de los cuarenta se "cuece" todo lo que vendría después. De tal manera que podemos decir que el Vivencialismo fue la Primera vanguardia de las posguerras y a la vez la ultimas, Las vanguardia de la segunda mitad de siglo no son de "elaboración" personal, sino, podemos decir que con "promoción" incluida. Ya decía Ortega en el prologo a la Filosofía del espíritu de Dilthey, que cuando una fecha sea consustancial a un hecho, empezaremos a comprender el "sentido histórico".

Así que seguimos en el 1948, que muchos lo emparejan con el 1984 de Orwell.

Y decíamos, que se crea una Sección de Dibujo en las Exposiciones Nacionales de Bellas Artes, hasta entonces condicionadas por la Pintura académica, propia de lo que entonces podía llamarse una "actitud burguesa".

Vuelvo a los "hechos". Porque hablo con mi tío Desmarvil y con Ramón Puyol en su "torre" del Rastro, para animaros a participar en la nueva Sección de Dibujo. Y la negativa, se comprende, ya que seguían las "depuraciones", me abrió un camino a seguir. La España partida en dos, y hay quien favorece el bipartidismo, serán para los que la desean, pero no corto la Historia en porciones. Así que des ahi salio mi Idea de iniciar una serie, que llevaría el nombre que entonces como una nebulosa flotaba en el ambiente sobre Manuel de Falla, que yo lo emparejo con Stravisnky: las Atlantidas.

Y así fue como entre en el terreno del arte como actor. En el Salón de Otoño del mismo 48, ya estaba mi Homenaje a Picasso, colgado en el Salón de otoño, en el Palacio egipcio del Parque del Retiro de Madrid

La Primera medalla de la Exposición nacional, había sido para José Caballero, extraordinario dibujante daliniano, que había sido ilustrador de la Revista Vértice, de Falange española tradicionalista y de las Jons, desde el año 1937.

El mismo en que Desmarvil publica su Álbum, Heroes del Pueblo, hermanado con Viento del Pueblo, ya que Dibujo y Poesía se daban de la mano.

Primera determinación :las Atlantidas.

La segunda seria el Aula de Poesía de la Facultad de filosofía, con Paulino Rodrigo Díaz.

La Tercera, ya generacional: Las tres Tertulias de Gambrinus.

Colofón: el Vivencialismo, 1950.